Узнайте правду о работодателях от реальных сотрудников
Икона "Иисус Христос в терновом венке" со скрещенными на груди руками в красной накидке. Икона в деревянной раме под стеклом. Начало XX в.
Икона "Воскресение господа нашего Иисуса Христа" в обрамлении миниатюр, изображающих евангельские сюжеты. ХIX в.
Икона "Богоматерь Иварская" оклад из фольги, рама деревянная под стеклом. Начало XX в.
Лампадка металлическая традиционной луковичной формы, к тулову приклеены три ушка, украшенные прорезным орнаментом, тулово лампадки покрыто рельефным растительно-геометрическим орнаментом.
Яйцо пасхальное декоративное из светло-желтого кварца, форма устойчива за счет спила. На яйце закреплен голубь с письмом в клюве выполненный из металла и раскрашенный. XIX в. - нач. ХX в.
Яйцо пасхальное декоративное из светло-желтого кварца, форма устойчива, за счет спила. На яйце закреплена декоративная вишня из металла и стекла. Коней XIX - начало XX в.
Икона "Святитель Митрофан епископ Воронежский" II половина XIX века. Из собрания икон семьи помощника войскового атамана по культуре и связи с церковью С.А. Есаулова В.А. 1996 г.
Икона - четырехчастная, в центре распят Иисус Христос с предстоящими - справа апостол Иоанн, слева Богоматерь, вверху Бог-отец (Саваеф). Вверху слева изображение Казанской пресвятой богородицы, справа святого Николая Чудотворца.
Икона - Господь Вседержитель. Репродукция хромолитография. Вторая половина ХХ столетия.
Доска подписная (этикетка) к образцу святой мученицы Александры с текстом "От ея Императорского Величества учебному женскому заведению святой Александры в Ставрополе. 1849 г.".
Икона нательная "Божья Матерь с младенцем". Конец XIX начало XX вв. Подобные иконы дарили на крестины и носились на груди или крепились на кровать в изголовье.
Лампадка самодельная из стеклянного сосуда (банка) и крепления сделанного из проволоки. I пол. ХX в.
Дискос - священный сосуд-блюдо на подножии с изображением Младенца Иисуса. По краям блюда прочеканена надпись:"Се атецъ Божий вземляй грехи мира". ХХ в. Принадлежал Павлу Рожкову - настоятелю Успенской церкви.
Икона "Святая Параскева". Первая треть XIX в.
Фрагмент ограды из разрушенного в 90-е годы XX века в городе Грозном Чеченской республики храма во имя Михаила Архангела в 90-е гг. ХX в. Металлическая деталь имеет гибку под углом в центре и по дуге на концах.
Покровец - крестообразный плат из бело-розовой ткани. На лицевой стороне вышиты цветы, в центре аппликативно нашит крест, по краям - бахрома из серебристой металлизированной нити. Середина ХХ в.
Крест нательный, четырехконечный. В средокрестье - восьмиконечный крест "Голгофа", вторая перекладина в центре обведена кругом с остриями по краю, символизирующими терновый венец. На оборотной стороне - геометрический и растительный орнамент.
Крест нательный, четырехконечный, имеет мальтийскую форму. В средокрестье - изображение восьмиконечного креста "Голгофа", на оборотной стороне, в средокрестье - изображение четырехконечного мальтийского креста.
Крест нательный, старообрядческий, женский. XIX век. Представляет собой четырехконечный крест в обрамлении растительного орнамента. В средокрестье рельефный восьмиконечный крест "Голгофа". На обороте - кондак из канона кресту "Да воскреснет Бог...".
Крест нательный, старообрядческий, женский. XIX век. Представляет собой четырехконечный крест в обрамлении растительного орнамента. В средокрестье рельефный восьмиконечный крест "Голгофа". На обороте - кондак из канона кресту "Да воскреснет Бог..".
Крест нательный, старообрядческий, мужской. XIX век. Представляет собой четырехконечный крест, в средокрестье - рельефный восьмиконечный крест "Голгофа". На обороте - кондак из канона кресту "Да воскреснет Бог...".
Крест нательный, четырехконечный. В средокрестье - восьмиконечный крест "Голгофа", вторая перекладина в центре обведена кругом с остриями по краю, символизирующими терновый венец.
Крест нательный, четырехконечный мальтийской формы. Концы креста имеют клиновидное завершение (лилия). В средокрестье четырехконечный (латинский крест), на обороте - четырехконечный лепестковый крест.
Крест нательный, шестиконечный с распятием, концы креста имеют криновидное завершение, поперечная перекладина в центре обведена терновым венцом. На обороте - надпись "Спаси и сохрани".
Крест нательный, четырехконечный, имеет мальтийскую форму. В средокрестье - изображение восьмиконечного креста "Голгофа", на обороте - стертые старославянские буквы.
Крест нательный, старообрядческий, мужской. XIX век. Представляет собой четырехконечный крест, в средокрестье - рельефный восьмиконечный крест "Голгофа".
Икона с изображением св. Игнатия Брянчанинова, подаренная прихожанами Е.С.Кузнецову 01.09.2004 г. - в день 4-й годовщины возвращения здания Крестовоздвиженского храма Ставропольской и Владикавказской епархии.
